Ana içeriğe geç

Âlemlerin Rabbi

Evrensel ilke ve yasaların bütünü

Geleneksel Anlam

Geleneksel İslam anlayışında 'Âlemlerin Rabbi' (Rabbü'l-âlemîn), Fatiha suresinin ikinci ayetinde geçen ve Allah'ın tüm âlemlere sahip, onları yaratan ve yöneten mutlak otorite olduğunu bildiren bir ifadedir. Buradaki 'âlemler' kavramı, insanlar, cinler, melekler, hayvanlar, bitkiler ve görünmeyen tüm varlık tabakalarını kapsar. Her namazda Fatiha okunması nedeniyle Müslümanların günde en az kırk defa tekrarladığı bu ifade, Allah'ın saltanatının evrensel ve sınırsız olduğunu vurgular.

Bu anlayışa göre Allah, her bir âlemi ayrı ayrı bilir, idare eder ve her varlığın rızkını ve kaderini belirler. Âlemlerin Rabbi kavramı, kulun kendi acizliğini ve Allah'ın sonsuz kudretini idrak etmesi gereken temel bir iman esasıdır.

Yeniden Yorumlanan Anlam

Bu perspektifte 'Âlemlerin Rabbi', tüm varoluş katmanlarını ve boyutlarını düzenleyen evrensel ilke ve yasaların bütünlüğünü ifade eder. Kuantum dünyasından kozmik ölçeklere, biyolojik sistemlerden bilinç süreçlerine kadar her 'âlem' kendi içsel yasalarıyla işler ve bu yasaların tamamı tutarlı bir bütün oluşturur. 'Rab' kavramındaki 'terbiye etme' anlamı burada derinleşir: her varoluş katmanı, kendi ilkeleri doğrultusunda sürekli evrilir, dönüşür ve karmaşıklaşır.

Âlemlerin Rabbi'ni kavramak, disiplinler arası bir bakışla fizikten biyolojiye, psikolojiden kozmolojiye uzanan yasaların birbirine bağlı bütünlüğünü görebilmektir. Bu anlayış, evrene parçalı değil bütüncül bakma kapasitesini geliştirmeye ve tüm bilgi alanlarını birleştiren büyük resmi görmeye davet eder.

İlişkili Kavramlar

Temel İlkelerimiz

Bu platformun dayandığı dört temel yaklaşım.

Akıl ve Mantık Temelli

Kur’anı geleneksel kalıpların ve Aristo mantığının dışında, kendi iç mantığıyla anlamaya çalışıyoruz.

Kur’an Merkezli

İsrailiyat etkisini, hadis rivayetlerinin sorunlarını ve Tevrat kaynaklı anlatıları eleştirel gözle değerlendiriyoruz.

Sorgulayıcı

Sorgulamak imanın zıttı değildir. Kur’an sürekli olarak “akletme”, “düşünme” ve “tefekkür” çağrısında bulunur.

Yaşam Odaklı

Din, ölüm sonrası için değil, yaşam için bir rehberdir. Cennet ve cehennem bu dünyanın kavramlarıdır.

Arama

Sayfa, yazı veya kavram arayın.